（一）受苦的教授
来了两个教授，都已经是博士生导师了，有一个就住在隔壁，还是lp给他帮忙联系的房子。我们的房东很好，像他那样的房子很多人都租一千多，这个才800，洛杉矶的房子贵啊！不过对于国家公费出来的人，国家给的钱差不多只这吃住就要花光了，好在他已经是教授了，有公司，一块过来的一个说他这一年不在国内得损失好几百万，这次出来也是前几年申请的机会，再不出来就过期了，最后决定还是赶在过期前出来了。S教授说已经十几年没自己弄饭吃了，来到这边得自己弄饭吃了，还有其他的活如买床、桌子什么的也都得自己干，我和住这儿的其他几个学生都成了他的兵，不时的被叫过去给他忙活忙活，然后聊聊。隔壁还在读Ph.D的学生问：“您怎么不住便宜点的房子，有跟人合租四五百的啊？”S教授还没答话，我说：“S老师跟我们学生不一样啊...”“对，也对，由奢入俭难哈...”“你们年轻啊，早出来好啊....”S教授说，我听着跟我说80年代的那几个孩子的口气一样。另一个教授X说：“唉，被判了一年有期徒刑在这儿！”X教授然后讲起他的闯红灯吃罚单的故事，“我过路口时看见红灯一散（闪）一散（闪）的，我想这是咋回事呢，国内没有啊，我就停下了，可是后边的车他笛我，我就开走了，下一个路口又是红灯一散（闪）一散（闪）的，我想这次直接开过去吧，我一过线就感觉fai（坏）了，我看见上边咵咵地白光直散（闪），造（照）我了！”“...第一张造（照）片我的车刚过线，第二张我的车道路中央了，顶上是红灯，第三张我正坐在车中央呢，van（完）了，没跑了...”“...真不容易啊，你梭（说）国内撞个车啥的给人打个电阀（话）就不用管了，这里可好，出似（事）了人俩眼一抹黑，早随（找谁）? ....”X教授讲故事的南方口音逗的我直乐，窗外下雨了，我说：“下雨天，喝酒天......”“不行，S老师还得买床去呢，还没碎（睡）的地方呢....真是，你说跑到这儿成了难松（兄）难弟了，等回去，你要是去三峡，我开车直接把你送大坝上！”“好的，好的......”
又来了两个体验生活的，我快体验完了。
（二）老中青（少）幼
一桌八人聚于同学家中，座中之人的年龄跨度从40年代到70年代，是为老中青，没有80年代、90年代的少壮派（我要是再小上多半年就好了，就可以权为代表了），同学的小baby才七八个月，属于二十一世纪的人了。同学的父亲王伯伯是41年生人，65年大学毕业，我说同学的父亲是一本历史书，我得好好学习学习。王伯伯是安顺人，六代教书，对教育尤其是落后地区的教育深有感受，在基层教育依然还有不少民办、代课教师，山东比贵州已经算是好了不少的了；说到大学时王伯伯说60年代的湖南教授比他那一代幸福多了，王伯伯说自己的肚子是经过三年考验的，那三年正是大学长身体的时候呢，有的饿得半夜起来喝加了酱油的水...湖南教授说自己也挨饿了，饿得个子没长高...70年代的人只好自己说自己比各位前辈幸福多了，我只好说小baby比我们更幸福；说到大学毕业，王伯伯问我知道北大聂元梓的大字报么，我说北大的知道的不多，倒是清华大富的故事知道多些，还都是从四通原老总那儿看来的呢，那时书记还是辅导员呢，还说起书记的茅台应该不会假呢...当我后来知道蒯大富的女儿起名叫蒯小琼（快小穷）之后想起我老爸常念的一句话，“跑的快了赶上穷，跑的慢了穷赶上！”看来有此感的人不在少数，蒯大富也想起来要避讳了，苏联老大哥就是跑的太快了，咱的大清王朝就是跑的太慢了，近日又看了一个留德博士刘涛写的一系列中国崛起的文章，有些启发，诚如有言未来是美好的，道路是曲折的，踏踏实实的走才是正策。
还得踏踏实实的干啊！
（三）你有零钱吗
在我看来教会是个“神人”会去的地方，从思想到身体都是神人，比如教会里最老的老太太有111岁了，还每周都能看到她的身影，今天跟一个看着只有80岁左右的老先生一起坐车，可他说他94岁了，民国三年生人，念四书五经长大的，他孙子都比我大四岁...这些高寿的人说这是主给的福份；有得了癌症挣扎在死亡边缘的人，但每周都会坐着轮椅去...他们说这是主给的精神；我对他们的执着从来都是感到惊心，我也有一份执着却是向着别处，执着的有如那陈独秀说自己“我不懂得什么理论，我决计不顾忌偏左偏右，绝对力求偏颇，绝对厌弃中庸之道，绝对不说人云亦云豆腐白菜不痛不痒的话，我愿意说极正确的话，也愿意说极错误的话，绝对不愿说不错又不对的话。”如此之至，就当是阿曹骂的鸟人，烂人吧。
今天神学博士讲道，毕竟是博士，连题目都起的含蓄--“你有零钱吗？”。当然还是能一看题目就猜到他要讲什么。讲法也含蓄，不会直白到张口闭口的我主至上英明荣光，正因为讲的含蓄我才对他讲的内容感到有兴趣。他先讲到对乞讨者的几种反应：a.掏出兜里的钱给他；b:说没钱； c:视而不见，置之不理；d:给他买点吃的，然后聊一聊。他说自己以上几种情况都做过，继而说起贫穷的原因大概分三种：一是懒惰所致；二是过于放纵；三是社会不公。懒惰、放纵的乞讨者在美国到处可见，都举着光明正大的牌子--给点钱我好去买毒品，买啤酒...至于不公他也举了一些例子，如生于Beverlly山庄的跟生于贫民窟的没法比...他在菲律宾的兄弟读了Business的Master却在麦当劳工作...说是人人平等的，只不过是有些人更平等罢了。
（四）前程路远，未来路长
美国的大年初一，基督教堂里也响起了“恭喜，恭喜，恭喜你呀”的乐曲，只是词变了，“....造物主的恩赐就是耶稣基督，恭喜，恭喜，恭喜你呀！...”又遇见钢琴博士卓老师，说要push我一下给我讲她的，她哥哥的故事，“我13岁信主，后来嫁给他。”卓老师指指他先生，画画的博士邱老师，“我发现自己犯了个错误，圣经没读好，他不信主，圣经上说是不可以的，于是我为他祷告啊，祷告，你知道两个人信仰不同是很煎熬的，也曾快坚持不住了。两个人的心如果有缺口，神不会赐更多的东西，直到2003年他受洗，二心合一...”卓老师说。我愿意听别人讲这叫做见证的故事，只要不催促我做什么。卓老师接着说她哥哥的故事“我哥哥要受洗了....”然后问我，我笑而不答。“那你能现在说出你为什么不吗？”“如果现在说不出why not，就说why yes?”我依然笑而不语。“我给你送画!”邱老师说，“好啊！”“你受洗我给你送花！你还是我第一次给人送花呢！”“啊！”原来我听错了不是送画给我，“压力太大了！”我笑着说。“男人三大毛病，顽固、懒惰、自大！”邱老师说道。“哈哈，是啊，是啊！”我大笑道。 我问卓老师“您哥哥多大了？”“比我大三岁，我65，他68。”“那我也到68吧！”我心里想如果我能活到、熬到那会儿。想起昨晚跟湖南教授喝了两盅，谈了很多未来的事情，让我想起马斯洛的层次需要理论，我很佩服那些能够跨越金字塔的底层直接达到自我实现地步的人，或者是能从这即便不是金字塔式也是千揉万杂的需求之中，有如淘金似的单挑出自我实现的人，如果我能就好了，能少不少烦恼，前程路远，未来路长，我还得努力坚持。
（五）写给有残疾的人
来美国前就听人说，美国的残疾人不像国内的都呆在家里，来这儿后对此体会甚深。其实即使不和自家人比，即便是和自己去过的其他发达的地方相比，感觉美国也应该是残疾人生活最正常化的地方。从学校到社区到处可见为方便残疾人所专用的坡路、开门按钮、停车位、特别设计的公交车升降台阶及可以折叠起的座位等等。今天去学校有看见一位坐轮椅的，看两条腿像是假腿，但从假腿的缝中看到其实是有腿的，只是两条腿细的只有骨头架子。他正在跟他的朋友讨论，很认真，很投入，很自信。老婆说：“看看人家，都那个样还能过的挺好，你来这儿光想着看看，都不认真做研究，把时间都浪费了...”。
还记得来USC的第一天，去STU办理注册手续，负责管理的William先生很热情的介绍所需事项，然后他要复印一下我的护照材料，当他把座位转过的时候我才发现他竟然没有腿！后来在Santa Barbara玩的时候又看到他在Santa Barbara的大街上！
好像再有两周<<千首观音>>舞蹈团要来洛杉矶表演，想起拄双拐的郑智化的歌声，也想起自己亲临现场的一次残疾人演出，一个拄双拐的唱<<回到拉萨>>，唱完之后观众不让下场非要再来一个，又唱了好几个，最后下台握手，观众朝前涌的不行了！当时我也热血沸腾，好像我同时还想明白了歌迷为什么跟吸大烟一样那么上瘾了！
嗯，是啊，每每看见这些勇敢生活的人，心中都极受鼓舞，耳边也会想起那句"We will, we will rock you!"。他们残缺的是身体，而我们很多正常人残缺的是心灵! 不管是残疾的身体还是残疾的心灵，你都应当积极向上！
我该重扬理想的风帆!”风呢？快刮风啊！阿曹你还不吹！“
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